Sexo vende. O axioma que expus é que no CrossFit, com algumas exceções, um atleta é mais propenso a notar, desenvolver uma clientela e ser capaz de criar uma marca se atender à dinâmica cultural das “vendas sexuais”. E isso não é verdade.
A objeção sexual das mulheres na mídia não é novidade, está profundamente enraizada na cultura. A cosificação e a autocosificação também são prejudiciais às mulheres e têm o efeito a longo prazo de entrincheirar a cultura da desigualdade, em vez de desafiá-la.
- Na semana passada escrevi sobre a desigualdade de gênero no patrocínio.
- Especialmente dentro do CrossFit.
- E o jogo que as mulheres devem jogar para tentar alcançar a paridade econômica com os homens.
- Eu disse.
- Mais precisamente:.
As atletas femininas devem jogar dois jogos: um, esporte de sua escolha, e dois, o jogo de atração. Atratividade, sexualidade e a disposição de usar essas qualidades como marketing estão todos na equação de recompensa econômica para atletas mulheres.
Atletas femininas do CrossFit estão sujeitas ao mesmo sistema que as mulheres em outros esportes e mulheres em geral. Este sistema é colocado em prática para alcançá-los e recompensá-los por terem atendido às suas expectativas. Isso é o que Elisabeth Akinwale sugeriu quando disse que dividia patrocinadores com outras mulheres menos atléticas que estavam mais dispostas a comercializar sua sexualidade.
Evento Murph nos Jogos crossfit de 2015
De quem estamos falando? Todos conhecemos atletas de alto nível do CrossFit que postam demonstrações e experimentam vídeos de 99% de WOD nas redes sociais, seguidos de fotos ocasionais em maiôs de praia. Não é do atleta que estou falando. Quero dizer, o atleta que descobriu o fator X em algumas postagens nas redes sociais; explorando esse fator x, pode gerar uma quantidade significativa de curtidas e comentários; ou pode ser o atleta que está sob pressão direta ou indireta dos patrocinadores. seja sexy em seu personagem nas redes sociais.
Curiosamente, Andrea Ager falou sobre esse fenômeno mesmo em um comentário sobre a publicação dos Jogos crossfit em resposta aos comentários de Akinwale:
Dinheiro e publicidade giram em torno do marketing. Sexo vende porque vivemos em um mundo quebrado e eu também percebo qual dos meus posts eu mais gosto.
Eu poderia começar a citar nomes, mas acredite em mim: eles são mais do que você pensa. Há muitos atletas de CrossFit em diferentes estágios da Calçada da Fama que parecem determinados a aumentar a consciência da marca com auto-objetividade.
Embora possa ser tentador invocar o chamado às armas de “vergonha” aqui, peço ao leitor para não ficar na defensiva até ler o artigo completo. Entendo o problema embaraçoso e não estou sugerindo que os atletas do CrossFit tenham o direito de postar e posar como quiserem. Sugiro, e a pesquisa apoia, que isso realmente prejudica esses atletas e a igualdade de gênero a longo prazo.
Em seu brilhante artigo Resistance to Sexual Objectification, a pesquisadora Rachel Calogero afirma:
De acordo com a teoria da justificativa do sistema, as pessoas geralmente são motivadas a defender, apoiar e justificar o status quo (ou seja, os arranjos e instituições econômicas, sociais e políticas existentes), e isso acontece mesmo quando esses arranjos sociais mantêm desigualdades entre grupos e preservam o tratamento nocivo. .
Tradução: se você está entre eles? Ei cara, sexo vende, supere isso, “você justifica um sistema que visa as mulheres. Pense nisso da próxima vez que for tentado a usá-lo, “supere isso”.
Vejamos alguns outros parágrafos deste artigo
Os teóricos da justificativa do sistema argumentam que as pessoas vêm a ver-se, como membros de determinados grupos, da mesma forma que a cultura os vê e as descreve. , ou auto-objetivo. A adoção dessa lente cultural particular incentiva as mulheres a ver seus corpos principalmente em termos de seu valor sexual e atratividade para os outros, em vez de seu valor e função para si mesmas. Muitas pesquisas confirmaram que, uma vez estabelecida, a auto-objetização está associada a uma variedade de consequências negativas nas mulheres, incluindo alterações nas funções de saúde intrapessoal, interpessoal, cognitiva, física e mental.
Tradução: este é o coração do problema, meus amigos, quando vivemos em uma cultura que afeta objetivamente as mulheres, as mulheres finalmente começam a internalizar essa cultura e, portanto, a auto-segmentar. As mulheres que fazem isso podem pensar que são capacitadas. expressar-se livremente, mas na realidade é exatamente o oposto, na verdade, eles se tornam ainda mais escravos da mesma cultura que os impede.
Investir na aparência como meio de autoaperfeiçoamento e status social coloca as mulheres em sintonia com o sistema, o que as motiva a trabalhar mais a serviço desse sistema.
Tradução: É um círculo vicioso. Uma vez que as mulheres são recompensadas pelo sistema que as melhora objetivamente, elas trabalharão mais para manter esse status quo, que equivale a jogar flores em um vulcão.
Culturalmente, estamos imbuídos de boato, sensacionalismo e recompensa associados a imagens e comportamento de objeção sexual, levando meninas e mulheres a se apropriarem de sua própria objeção sexual. No entanto, os efeitos positivos parecem ser de curta duração e, em última análise, auto-objetivo é a perda de poder e uma incapacidade para as mulheres.
Tradução: 1. 000?Amor?e 25. 000 assinantes não atendem à necessidade de afirmação. Em última análise, tem o efeito oposto.
Então, qual é a resposta? Fazendo o que Elisabeth Akinwale e muitos outros decidiram fazer desde o início: trabalhar para mudar o sistema, não dar seu consentimento. Isso se aplica tanto a mulheres quanto a homens; ambos desempenham um papel igual, embora diferente, no desmantelamento do complexo e culturalmente imbuído sistema que perpetua a objeção.
Como Colagero conclui
Finalmente, seríamos negligentes se não reconhecêssemos que representações alternativas de mulheres e homens como mais do que apenas corpos são necessárias para interromper o sistema de objeção sexual. Esse imaginário alternativo deve transmitir uma representação menos objetiva e mais incorporada das habilidades de talento das pessoas, mudando assim o cenário tóxico da mídia que faz parte do status quo da objeção sexual, particularmente no que diz respeito à representação das mulheres. É importante notar que essas imagens também devem estar associadas à mensagem de que perpetuar imagens de objetividade sexual é destrutivo para o nosso sistema social: destrutivo para criar crianças saudáveis, ganhar maior intimidade e satisfação em nossas relações e desviar a atenção da paternidade, sociedade e/ou produtividade em nossas vidas.
A paisagem tóxica da mídia é o que estou falando aqui. Da CrossFit Inc. , fotos curtas e misóginas de um saque misógino de close-up e mensagens de “Converta 7 a 10”, para patrocinadores que indicam sua preferência pelos chamados porta-vozes quentes, para homens que consomem a mídia na forma de comentários, ações e uivos inapropriados, para mulheres que publicam e jogam o jogo: é um sistema profundamente complexo e entrincheirado que exigirá uma intenção de desvendar
Se, como Ager diz, vivemos em um mundo quebrado, simplesmente aceitamos essa realidade ou a desafiamos?Estou dizendo que estamos desafiando ele. Um guia prático para fazer isso na próxima semana na Parte III.
Mais ou menos assim
Referências
1. Colagero, Rachel M. et Tylka, Tracy T. ” Sanção resistência à objeção sexual: uma perspectiva de justificativa do Sistema Integrativo”, Revista de Questões Sociais 70 (2014): 763-778.